MENJADI pribadi yg mampu menerima diri dan keadaan, akan membentuk kita menjadi pribadi yg mampu bergerak menuju cita-cita.

“Oke, saya terima. Lalu bagaimana? Apa yg dapat saya lakukan sekarang?”

Baru saja, saya menerima bahwa menerima adalah stamina. Sebuah konsep yg menarik, sebab seperti otot, stamina perlu dan dapat kita bentangkan seiring latihan. Dalam hidup, jawaban hadir setelah melewati ujian. Berbeda jauh dengan di sekolahan (kampus), yg bahkan bocoran jawabannya sudah disediakan jauh-jauh hari sebelum ujian.

Disebut sebagai stamina, dengan prasyarat bahwa ia melekat dalam perjalanan waktu. Tidak terbentuk seketika, tiba-tiba. Terjadinya karena ada hukum penundaan. Antara kita saat ini dan kita yg telah memenuhi cita-cita, ada rentang jarak yg kita kenali dengan nama: waktu.

Sehingga, semangat saja tidak cukup. Kita perlu sadari karunia penundaan sebagai bentuk kasih sayang Allah untuk manusia. Tak dapat dibayangkan, gimana jadinya jika semua yg kita inginkan langsung ada, terjadi, dan tersedia seketika saat kita menginginkannya. Sebagai makhluk dengan buanyak keinginan, hidup kita malah akan runyam dan tak karuan jika hukum penundaan ini dibatalkan. Segala sesuatu ada waktunya dan tempatnya.

Bila kita bersedia mencermati keadaan saat kita merasa kurang bersemangat, semangat itu sebenarnya tidak pernah turun atau terganggu oleh berbagai proses yg kita yakini dan lakukan sebagai jalan menuju cita-cita. Semangat menjadi turun atau terganggu oleh berbagai beban dari masa lalu dan oleh berbagai kekhawatiran tentang masa depan. Semangat seseorang menjadi turun dan terganggu sebab ia melupakan sabar, syukur, dan ridha alias menerima.

Rasa syukur, sabar, dan menerima adalah pengertian dan pemahaman yg mendalam berkenaan hukum penundaan.

Semangat jadi turun dan terganggu sebab dirinya mulai tak sabar atas hasil-hasil dari upayanya. Ia mulai bosan menunggu, lelah menanti. Ia pun terdorong untuk memilih keputusan dan bertindak secara membabi buta. Jika pun ia tak mampu mengerjakannya, hatinya menjadi gundah-gulana. Ia memaksa diri menarik segala hal yg belum ada dari masa depan ke hari ini, yg itu sia-sia.

Semangat jadi turun dan terganggu sebab dirinya mulai lupa bersyukur atas segala keberhasilannya selama ini. Ia mulai bosan dengan yg telah ada, lelah dengan segala pencapaian yg terjadi. Ia terdorong melupakan itu semua. Jika pun ia melakukannya, hatinya terlalu mudah lupa. Ia serampangan saja, mengecilkan arti dari sekecil apa pun pencapaian dari masa lalu, dengan tidak menghargainya di hari ini.

Semangat butuh hidup di dalam aura kesabaran, rasa syukur, dan sikap yg menerima.

Sabar itu hukum alam. Seperti dinginnya es dan panasnya api. Siapa yg mengikutinya, akan meraih keuntungan. Siapa yg tidak mengikutinya, akan tenggelam di dalam kemarahan dan kekecewaan.

Dengan bersabar, kita diminta untuk menunda berbagai tindakan yg sangat mungkin gegabah. Bersabar menjadikan kita mampu menciptakan lebih banyak pilihan, keputusan, sikap, dan tindakan. Kebiasaan bersabar membuat kita makin kreatif.

Syukur juga stamina, yg terus meniup semangat kita agar tetap berkobar-kobar. Syukur menjadikan kita mampu memfokuskan pikiran dan menempatkan fisik sedemikian rupa, sehingga kita mampu memilih hanya keputusan, tindakan, dan sikap yg berada dalam koridor keindahan, kebaikan, dan kebenaran.

Dengan bersyukur, kita memagari kobaran semangat agar tidak kebablasan, melompati pagar-pagarnya. Tanpa batasan itu, semangat hanya akan melemparkan fisik dan pikiran menjadi tersesat ke wilayah yg jauh dari kebaikan, keindahan, dan kebenaran.

Ketiadaan rasa syukur dan sabar akan membuat seseorang menjadi pribadi ekstremis, yg terjebak pada pilihan yg serba salah; membablaskannya secara koruptif dan destruktif atau menyembelih semangat hingga cita-citanya mati. Keduanya itu, tidak ada yg baik, benar, dan indah.

Bersabar dan bersyukur akan menempatkan semangat kita yg berkobar, tetap pada proporsinya, yaitu semangat membara yg menghidupkan kreativitas tanpa membawa sifat koruptif dan destruktif.

Bersabar dan bersyukur adalah membebaskan jiwa dari beban yg tidak perlu, agar fisik dan pikiran kita mampu melangkah makin maju. Bersabar dan bersyukur akan memandu Kita menjadi pribadi yg mampu menerima diri dan keadaan. Pada akhirnya, menerima diri dan keadaan akan memampukan, memberdayakan.

Selamat berlatih.

(sumber: buku “Manajemen Pikiran dan Perasaan”, karya pak Ikhwan Sopa)

ADA buku yang saya menyesal memegangnya, sebab merasa telat membaca, memahami, dan kemudian menerapkannya.

Buku ini, misalnya.
Manajemen Pikiran dan Perasaan.

Metakognisi itu, apa?
Dan, mengapa penting untuk dipelajari?

Meta-kognisi, adalah kemampuan berpikir tentang cara berpikir.

Dalam keperluan belajar, yang penting bukanlah “Apa yg perlu/akan saya pelajari?”
Melainkan, “Bagaimana saya dapat mempelajari sesuatu dengan sebaik mungkin?”

Sebab manusia adalah makhluk kebiasaan. Apa yang kita dapat hari ini, adalah efek dari perbuatan kita sebelumnya. Apakah perilaku kita sudah sesuai dengan hasil yang kita inginkan? Jika sudah, pertahankan. Jika belum, perbaiki.

Maka, ketika kita inginkan hasil yang lebih baik, tentu saja kita perlu lakukan yang berbeda. Berbeda, bisa dengan menghentikan perilaku buruk. Bisa juga, dengan mulai merutinkan perilaku baik. Hingga perilaku itu berubah menjadi kebiasaan. Sambil kita memeriksa, seperti apa hasilnya dalam kehidupan kita. Apakah lebih baik dari sebelumnya.

Kita berhasil, bukan karena kita tidak memiliki kelemahan. Kita berhasil meskipun kita punya kelemahan, kita tetap memilih untuk berfokus mensyukuri dan menggunakan kekuatan-kekuatan kita.

Kita pasti memiliki kelemahan, sebagaimana juga kita pasti punya kekuatan. Berfokus pada kelemahan hanya akan mempersempit ruang kemungkinan dan menyesakkan dada.

KETUPAT, mewakili boso Jowo kependekan dari “ngaKU lePAT”. Mengaku (ber)salah.

Bahan anyaman, dari JANUR, berasal dari bahasa Arab, “Ja’a nuur”. Telah datang cahaya.

Bentuk anyaman, rumit tapi rapi, mewakili keberagaman perbedaan tapi menyatu indah dalam anyaman ukhuwah dan silaturrahim.

Bentuk ketupat, segi empat, mewakili bentuk hati manusia. Dan isi ketupat, biasanya beras putih atau beras ketan. Putih, mencerminkan hati yang bersih, bening, suci, kembali fitri.

Secara umum, pesan utama ketupat adalah,

“Saat seseorang mengaku salah (dosa), hatinya kembali bersih, fitri. Sebab cahaya hidayah datang mengisi hati.”

Tentu, dapat kita ingat lagi doa di 10 Hari terakhir Ramadan, “Allahumma innaka ‘afuwwun karim, tuhibbul afwa fa’fuanni.”

Ya Allah, sesungguhnya Engkau Maha Pemaaf dan mencintai orang yang meminta maaf, maka maafkanlah kami.

Saya cobak dekati dengan formula perubahan perilaku, tercetus ide:

Tazkiyah + Hidayah = Fitrah.

Dan ketika ketupat tersaji sebagai konsumsi bersama, ragam manfaat dapat dinikmati.

Betapa lembut dan halusnya, pendidikan beragama sudah-dan-terus menemani keseharian kita.

Wallahu a’lam bish showab.

ceritatetangga

riopurboyo.com

Bayangkan, Anda mendapat kesempatan berbicara dengan orang asing. Reflek, tentu Anda berupaya untuk memahami komunikasi darinya. Anda mencoba mencerna arti perkataannya, menebak-nebak isi bunyi omongannya, menduga-duga maksud dari gerak gerik tubuhnya, atau ketiga kombinasi itu sekaligus.

1 – Pikiran Menjadi Lebih Tajam Dan Jernih Saat Berpuasa

Selama berpuasa, pikiran kita melambat. Hebatnya, perlambatan ini justru punya dampak lain, yaitu membuat pikiran lebih jernih karena lambatnya pikiran membuat kita berpikir lebih dalam. Dengan berpikir lebih dalam, kita akan menemukan berbagai hal, yang selama masa tidak berpuasa cenderung terabaikan. Berbagai detil yang selama ini kita lupakan, akan muncul menjadi fokus perhatian. Dan dari berbagai detil itu, bagian terbanyaknya adalah tentang introspeksi diri.

Ibrahim, ayahanda para nabi. Dari beliaulah terlahir Ismail, yang di kemudian hari kita mengenali kehadiran baginda Nabi Muhammad saw dari jalur keturunan ini. Dari ayahanda Ibrahim pula, hadir para Nabi: Ya’qub, Yusuf, bahkan hingga menyambung pada jalur Isa as.

Dari sisi jalur keturunan, ini ada satu keistimewaan. Yusuf bin Ya’qub bin Ishaq bin Ibrahim. Cicit, cucu, bapak, dan kakek -kesemuanya adalah para Nabi.

Mewaspadai, menandai, menyembuhkan, dan melepaskan dari 36 daftar penyakit jiwa.